EGYHÁZKÖZSÉGI APOSTOL

5/23 (2006. június 4.)

Szállj szívünkbe nagy Isten!!

Pünkösd van, a Szentlélek ünnepe. Elgondolkodtam azon, ha valaki megkérdezne a Szentlélekről, mit is mondanék röviden neki? Talán csak annyit, hogy a harmadik isteni személy, aki az első pünkösdkor tüzes nyelvek alakjában leszállt az apostolokra, akit mi is elnyerünk a bérmálás szentségében (ApCsel 2,1–11). Esetleg megem-líteném, hogy Jézus Ajándéka, akit az Atyától küldött, aki a világ végéig munkálkodik az Egyházban, a világban és legfőképpen az emberek lelkében. Szűkszavú talán azért lennék, mert a Szent-lélek munkája rejtett, nem látható módon folyik. Az Atyáról beszél nekünk a teremtett világ, a Fiú em-berré lett, életét megőrizték az evangéliumok. A ke-gyelmet, a hitet és az isten-szeretetet, amit a Szentlé-lek ébreszt az emberek lelkében, nem lehet látni. Ahogy a holland katekiz-mus szerzői találóan szemléltetik: a Szentlélek olyan, mint a víz a földben, amely nem tűnik fel, csak akkor vesszük észre hiányát, amikor a virágos rétből pusztaság lesz. A 104-ik zsoltár szerint: „Ha megvonod éltető erődet, elpusz-tulnak és a porba térnek. Ám, ha újra kiárasztod lelkedet, életre kelnek, és a föld színét megújítod.” (Zsolt 104, 30k). A tegnap kereszténységünk Székelyföldi szenthelyére, Csíksomlyóra zarándo-koltunk. Gyermeki ragaszkodásunkat fejeztük ki Szűzanyánk iránt, kinek anyai oltalmát már egy évezrede érezzük. Egészen szép vagy Mária, és a Bol-dogasszony anyánk énekkel zengtük világgá, hogy kicsoda Ő nekünk: „Ó, Atyaistennek kedves szép leánya, Krisztus Jézus anyja, Szentlélek mátkája! Nyisd fel az egeket sok kiáltásunkra, anyai palástod fordítsd oltalmunkra!” Pünkösd napján is Jézus anyjával, az Egyház anyjával vagyunk, aki velünk imádkozik, hogy az Atyától a Fiú által küldött Vigasztaló jelenlétében élhes-sünk; hogy kitárulkozzunk az igazság előtt; hogy az üdvös-ségért feláldozzuk földi vágyainkat, és hogy jó-tetteinkkel tanúskodjunk Isten mellett (Jn 15,26–27. 16,12–15). A Csíksomlyó-i búcsún - ahová a szélrózsa min-den irányából elzarán-dokoltunk–az Igazság húsvéti misztériumát ün-nepeltük, ahol életre szóló isten- és egyházél-ményben, áldásban ré-szesültünk. A Segítő Má-riánál olyanok lettünk, mint az első pünkösd napján az apostoli kollégium: élő Egyház, Jézus családja. A krisztus-élmény még jobban megerősít minket a személy, a család, a nemzet szeretetében, hogy hittel és reménnyel felvállaljuk a jelent és a jövőt. A Lélek adományát megtapasztaltuk, Krisztus tanúi lettünk (1Kor 12,3b–7. 12–13). A pünkösdi Lélek közelebb hozott minket egymáshoz kereszténységünkben és magyarságunkban. Ne feledjük, „a Lélek ajándékait mindenki azért kapja, hogy használjon vele!”

Darvas-Kozma József 

A Szentlélek minden egyes ember lelkében rendes és rendkívüli adományai által működik. A Szentlélek karizmáit a hét ajándék néven szokták összefoglalni. Izajás próféta azt hirdette a Messiásról, hogy az Úr lelkének hét adománya nyugszik rajta (Iz 11, 1–2). Ezeket a karizmákat mi is megkapjuk a keresztség és a bérmálás szentségében. „megadja mennyei Atyátok a Szentlelket azoknak, akik kérik tőle.” (Lk 11, 13).
A Szentlélek hét ajándéka:
1. A bölcsesség lelke. A bölcsesség a dolgok helyes értékelését jelenti, amelyet nem zavar meg a földi dolgok vonzása, és így az ember a bölcsesség lelke által a múló dolgokat nem helyezi Isten és a lelki dolgok elé. A bölcsesség lelke nyíltságra képesít Istennel és az emberekkel szemben. Készséget ad az igazság elfogadására, életünk megalapozására. (pl. Szent István király).
2. Az értelem lelke. Az értelem lelke a hit igazságainak, azok szerepének és jelentőségének mélyebb megértésében segíti az embert. Az az ismeret, amely tudja, pl. mi hasznom van lelki életem számára, ha ismerem a Szentháromság titkát vagy a Boldogságos Szűz szeplőtelen fogantatását. Ebben a tudásban sokszor több egyszerű lélek felülmúlja a hittudósokat. (pl. Árpád-házi Szent Margit).
3. A tanács lelke. A tanács lelke kényes vagy nehéz helyzetekben, válaszút előtt megmondja nekünk, hogy mit tegyünk, mit válasszunk. Kü-lönféle pályaválasztási, házasodási, foglalko-zási, stb. lehetőségek közül, melyik felel meg le-ginkább Isten szándékának és a mi üdvösségünk-nek. Segít, hogy életirányunkban Isten Lelkéhez igazodjunk és ne saját magunkhoz. Segít a komoly és személyes reflexiókban, csiszolja a lelkiismeretünket. (pl. Szent László király).
4. Az erősség lelke. Az erősség lelkére a kísér-tések legyőzésében, a hit bátor megvallásában, és bizonyos helyzetek túlélésében van nagy szükségünk. Saját tapasztalatainkból ismerjük a kísértések erejét. Az erősség lelke segít a restség legyőzésében, valamint a kitartásban is. (pl. Árpád-házi Szent Erzsébet).
5. A tudomány lelke. A tudomány lelke segít, hogy a világból, a látható dolgokból felismerjük az Istent. A hívő lélek számára minden Istent tükrözi. Az eredeti bűn egyik szomorú követ-kezménye, hogy ez a képességünk elveszett, értelmünk elhomályosodott. A tudomány lelke segít a világ helyes alakításában is, valamint a jó és a rossz megkülönböztetésében, Jézus Krisztus akaratának felismerésében és az Ő követésében. (pl. Szent Gellért).
6. A jámborság vagy vallásosság lelke. A jámborság az Isten szolgálatában, a vele való beszélgetésben kifejezésre jutó öröm és készség. Akinek nem teher az imádság, sem az Istennek való engedelmesség, hanem öröm, azt nyugodtan nevezhetjük jámbornak. (pl. Árpád-házi ifjabb Szent Erzsébet).
7. Az Úr félelmének a lelke. Az Úr félelme nem a büntetéstől és Isten hatalmától való rettegés, hanem az Isten iránti tisztelet, amely a hozzánk közeledő, minket barátságába fogadó Istenben is felismeri az Ő mindent felülmúló nagyságát, nem mer Isten jelenlétében vétkezni. Valahogy úgy van ez, mint ahogy egy komoly tekintélyes ember előtt senki sem mer trágár szavakat használni vagy valami rosszat tenni. (pl. Szent Imre).

Keresztes Zoltán
 

ima a Szentlélek hét ajándékáért

Szentlélek Úristen, ki az Atyától és a Fiútól öröktől fogva származol, ki mindenható vagy és egylényegű az Atyával és Fiúval, szívem alázatosságában leborulva imádlak és az angyalokkal, és szentekkel magasztallak Téged. Neked köszönöm, hogy a szent keresztségben Isten gyermekévé és a mennyország örökösévé lettem. Te vagy minden természetfölötti kegyelem forrása és bőkezű adományozója. Jöjj, Szentlélek Isten, töltsd el szívemet hétszeres ajándékoddal.
Jöjj, ó Bölcsesség Lelke, taníts meg, hogy minden gondolatomat és cselekedetemet egyedül Istenre irányozzam.
Jöjj el, Értelemnek Lelke, hogy szent hitem igazságait és az isteni titkokat üdvösen megértsem.
Jöjj el, Tanácsnak Lelke, hogy minden ügyemben és kételyemben a helyeset megismerjem, és a jót válasszam.
Jöjj el, Erősségnek Lelke, hogy szerencsétlenségben és bajban, a gonosz léleknek és a világnak kísértősei között, mindenkor hozzád ragaszkodjam. Jöjj el, tudománynak Lelke, hogy mindig tanításaid ösvényén járjak.
Jöjj el, Jámborságnak Lelke, hogy a jövőben buzgóbban szolgáljak neked, parancsaidat és sugallataidat hűségesen betartva Uramnak, Istenemnek egész szívvel szolgáljak.
Jöjj el, Isteni Szent Félelem Lelke, hogy Isten szent fölségének jelenlétéről mindig és mindenütt megemlékezzem, és szorgosan elkerüljek mindent, ami neked visszatetszik.
Jöjj Szentlélekisten, áraszd el lelkemet ajándékaiddal és erősíts meg a keresztény erényekben, hogy a tökéletesség útján járhassak és majdan az Atyával és a Fiúval Téged magasztaljalak mindörökkön örökké. Ámen

 /PREORÁTOR/
 

A Szentlélek átalakít

A Szentlélek szentsége könyvben olvastam a következőt: Az Aranyos folyó alsó szakaszánál a látogatók tekintetét a Tordai-hasadék ragadja meg. Az egész hegyvonulat mészkőből áll. Ha jobban megnézzük a mészkövet, elmondhatjuk, hogy márványnak silány és építésre nem alkalmas. Mégis, mihelyt kemencébe teszik, s a tűz áthevíti, akkor nagyon hasznos tud lenni. A tűz átalakítja a mészkő kristályszerkezetét, és így lehet belőle cementet, meszet, gipszet készíteni. Gondoltál-e arra, hogy milyen nagy erő rejlik a cementporban? És te bízol-e a Szentlélek átalakító erejében? A félénk apostolok a Szentlélek által hitvalló vezetőkké váltak. A bérmálás nem automatikusan műveli mindezeket bennünk. Felkészülve és hittel kérjük a kegyelmet, hogy a Lélek átalakító kegyelmét tudjuk elfogadni és felhasználni. Krisztus csak azokon segített, akik hittek a hatalmában és segítségét kérték. „Mit tegyek veled?” - kérdezte a jerikói vaktól. „Mester - kérte a vak -, hogy lássak.” Jézus ezzel küldte el: „Menj, a hited meggyógyított.” (Mt 10, 51-52).

Mihály Zoltán

VISSZA