 

|
Ráduly Róbert
Romániában
magyar gazdaságról gondolkodni,
avagy
a felhívástól a kihívásig
Birtalan Ákos 1999
júniusában megírt vitaindítójában
a kisebbségi közösségeket foglalkoztató
alapvetô kérdések egyikét boncolgatja. Bár
a kérdés nem újszerû, de idôszerû.
Nagyon is idôszerû. Nemcsak számunkra, romániai
magyarok számára, hanem például az Amerikai
Egyesült Államok szövetségi kormánya számára
is. Ôket természetesen nem a romániai magyar közösség
önálló gazdasági életének kérdésköre
érdekli, számukra "mindössze" a gazdasági élet
sajátos etnikai vonzatának van jelentôsége.
Néhány éve, Washington felkérésére,
elismert szakmai tudású kutatók1
tanulmányozták a négerek közigazgatásbeli
foglalkoztatottságának jelenségét, a megfogalmazott
elvárás pedig az volt, hogy olyan törvényt kellene
kidolgozni, amely szavatolná azt, hogy a közszolgáltatások
alkalmazottai között etnikai részarányuknak megfelelôen
legyenek képviselve.2
Minálunk ugyanakkor a Parlamentben az ellenzék által
1997-ben benyújtott, a román közösség Hargita
és Kovászna megyei helyzetével kapcsolatos indítvány
vitájánál, Hargita megye - egyébként
az RMDSZ színeiben tisztséghez jutott - prefektusa azzal
védekezett, hogy a központi kormányzat megyei szintû
szolgáltatásai élén álló román
ajkú személyek aránya jóval meghaladja a közigazgatási
egység román lakosságának arányát.
Az ismertetett tény személyi vonzatán túl,
fontosnak tartom kihangsúlyozni a következô elvi megállapítást:
kisebbségi létfeltételek közepette az önálló
gazdasági életünk megteremtésének jelentôs
akadálya a közösségünk elitjének felfogása,
gondolkodásmódja. Ennek a mentalitásnak lett az áldozata
az erdélyi/romániai magyar bank, ezért nem sikerült
kormányzati szerepvállalásunkat jelentôs gazdasági
beosztások megszerzésével és ezáltal
közösségünk gazdasági helyzetének látványos
javításával gyümölcsöztetni.
A vitaindítóban
megfogalmazott kérdések rendhagyó megközelítését
kisebbségi közösségünk néhány,
az utóbbi évek politikai diskurzusában jelentôs
szereppel bíró, dilemmaként is felfogható elem
köré csoportosítom. Ezúttal a gazdasági
létet hagyományosan meghatározó három
klasszikus termelési tényezô vizsgálata helyett
más utat választok. Ezzel szándékom nem a vitaindítóban
megfogalmazott állítások és értékelések
cáfolása vagy egyszerû kiegészítése,
hanem annak bizonyítása, hogy a probléma több
kiindulópontból is megközelíthetô, és
hogy ezek együttesen járulnak hozzá a megfelelô
összkép kialakításához. Így jelenhetnek
meg az alábbi értékelésben csomópontként
olyan látszólag nem gazdasági sarokkövek, mint
a nyelvismeret, a gazdasági élet súlypontozása
vagy az etnikai kohézió. Bízom benne, hogy sajátos
megközelítésem és az általam papírra
vetett gondolatok egyaránt hasznosak lesznek abban az együttgondolkodásban,
amelynek eredménye, Birtalan Ákos szerint - és ezzel
maradéktalanul egyetértek - "az erdélyi magyar társadalom
önálló gazdasági alrendszer szervezési
és mûködési kereteinek kidolgozása" kellene
hogy legyen. Amennyiben mindez ezúttal sem sikerül, azt jelenti,
hogy bár a jó szándék vezérelt, de mi
sem tudtuk túllépni a kérdéssel kapcsolatos
néhány éve zajló meddô vita szintjét.
Paradigmaváltás nélkül pedig nem lehet kimozdulni
a mai helyzetbôl. A közösségi jövôképünk
oly szükséges, új alapokon történô
átértékelése ismét elmarad.
A hivatalos nyelv ismeretének
dilemmája
A klasszikus gazdasági
fogalmak terén jártas szemlélôdô számára
elsô látásra meglepô lehet, hogy ahelyett, hogy
a gazdasági tevékenység alapvetô tényezôinek
boncolgatásával kezdeném, azaz a tôkét,
a munkát és a természetet vizsgálnám
a kisebbségi közösségek vonatkozásában
együtt és külön-külön, a nyelvi kérdéskör
labirintusába bonyolódom. Sôt, kiindulópontként
nyelvismerettel, illetve nyelvhasználattal kapcsolatos tanulmányból
idézek. "Ha egy kisebbségi
közösség életmódjában viszonylag
függetleníteni tudja magát attól az államtól,
amelyben él, ez azt jelenti, hogy tulajdonképpen nincs is
igazából ráutalva nyelvének elsajátítására,
hiszen boldogulásához nincs vagy csak kevéssé
van szüksége."3
Megfordítva a Csernicskó István gondolatmenetét,
az államnyelv ismerete a kisebbségi közösségek
önálló életvitelének fokmérôje.
Bárhogyan is köteleznék a kisebbségi közösséghez
tartozó egyént az államnyelv elsajátítására,
ez a kényszer attól lesz hatásos, ha az illetô
kisebbségi közösség nem rendelkezik olyan versenyképes
gazdasági alrendszerrel, amelyben az államnyelv tudása
nélkül is megtalálhatja helyét az illetô
egyén.
Anélkül, hogy
feloldottnak vagy megoldottnak tekinteném a dilemma sajátos
voltát, egy adomával szeretném megerôsíteni.
A nyelvtanulás hulláma által megragadott nyolcvan
év körüli székely bácsi kopogott minap a
nyelvoktató központ ajtaján. Az ügyfélfogadást
ellátó hölgy meglepetten érdeklôdött
a váratlan látogató szándékai felôl.
"Nyelvet tanulni jöttem" - közölte szemrebbenés nélkül
a vendég, majd a hölgy kíváncsi magatartására
való tekintettel hozzátette: "zsidóul szeretnôk
megtanulni". Ezzel azonban csak fokozta a hölgy értetlenkedését,
aki további magyarázatot igényelt a bácsitól.
"Tudja, én már idôs vagyok, és nem lehet tudni,
hogy mikor szólít magához az Úr. Aztán
a Mennyországba kerülve csak szót kell értsek
valahogy..." - jött az újabb válasz, amire a hölgy
ironikusan jegyezte meg: "No, és ha a pokolba kerül?". "Románul
már tudok"- válaszolta szemrebbenés nélkül
a székely bácsi.
Gazdasági életünk
súlypontozásának dilemmájáról
Értékelésem
szerint a mindenkori kisebbségi alapon nyugvó gazdasággal
kapcsolatos értékelésünk kiindulópontját
ennek a kérdésnek a megválaszolása kell hogy
képezze. Ameddig ezzel kapcsolatosan a romániai magyar nemzeti
közösségünk gazdasági-társadalmi elitje
nem alakít ki a valóságon alapuló egységes
álláspontot, addig megalapozatlan volta miatt lehetetlen
bármiféle továbbgondolás. Kisebb-nagyobb nyilvánosság
elôtt több alkalommal felhívtam már a figyelmet
a romániai magyar közösség vezetô elitjét
jellemzô tudathasadásos állapotra. Az RMDSZ programjának
oktatásról szóló fejezete az óvodától
az egyetemig a költségvetésbôl finanszírozott
önálló oktatási intézményrendszert
tûzi ki célul, ugyanakkor a gazdaságról szóló
részben a vállalkozásbarát környezet kialakítását
szorgalmazza, többek között az adóterhek mérsékelése
révén. A tudathasadásos állapot abból
adódik, hogy a költségvetés kiadási oldala
növelésének szorgalmazásával egy idôben
a bevételi forrásokat is karcsúsítani szeretnénk.
Ez elméletileg nem lehetetlen, de a gyakorlatban a fejlett gazdasággal
rendelkezô nyugati országok példája azt mutatja,
hogy elképzelhetetlen olyan ütemû gazdasági növekedés,
amely az állami költségvetés kiadásainak
növekedését tenné lehetôvé az adóterhek
csökkentésével egy idôben.
Sajnos az 1989. decemberi
események óta eltelt tíz év alatt nemhogy nem
sikerült a romániai magyar nemzeti közösség
1918 óta tartó gazdasági síkú ellehetetlenítését
határozottan megfordítani, de a közösségi
jövôképünk gazdasági vonatkozású
alapkérdéseit sem tudtuk megfelelôen tisztázni.
Olyan kérdésekre nincs világos, a kisebbségi
közösségünk sajátos helyzetét figyelembe
vevô válaszunk, mint például: az oktatással,
az egészségügyi rendszerrel, a közbiztonsággal
kapcsolatos szolgáltatások finanszírozása.
Másként fogalmazva: a romániai magyar nemzeti közösség
számára általában ezek a szolgáltatások,
illetve sajátosan egy-egy szeletük biztosításával
kapcsolatos kiadásokat hogyan és milyen módon fedezzük,
avagy ezek anyagi hátterét állami és/vagy önkormányzati
adók és illetékek, illetve közösségi
önadó révén biztosítjuk? Az említett
szolgáltatások egészét vagy bizonyos részét
a központi kormányzat, a helyi önkormányzatok vagy
a civil szféra gondozásában látnánk
szívesebben? Vegyük például az oktatási
rendszer finanszírozását és ezen belül
a felsôoktatás sajátos kérdéskörét.
Mi történne akkor, ha az RMDSZ, a magyar nyelvû önálló
egyetemi hálózat megvalósítása érdekében
a központi költségvetésbôl támogatott
minél szélesebb körû állami oktatás
szorgalmazása helyett a felsôfokú oktatási intézmények
magánosítása mellett kardoskodna. Akkor, amikor közösségünk
nagy része a priori
elfogadja azt az állítást, hogy a kimondottan gazdasági
szférában a magántulajdon összehasonlíthatatlanul
kívánatosabb, mint a köztulajdon, mert hatékonyabb
ügyvitelt hordoz magában és ezáltal eredményesebb,
a központi kormányzat által biztosított szolgáltatások
esetében ugyancsak a priori
a közszférát tartja a helyénvalóbb alternatívaként,
például azért, mert ilyen módon ez ingyenes
vagy legalábbis ingyenesnek tûnô. Vajon a konkrét
esetre visszatérve a hatékonyabb ügyvitelt magában
hordozó magánegyetem, ahol természetesen tandíjköteles
hallgatók folytatják tanulmányaikat nem jobb megoldás?
Nem arról beszélek, hogy a kisebbségi közösségek
nyelvén oktató felsôoktatási intézmények
magán és az állam nyelvén oktatók állami
tulajdonban legyenek, hanem arról, hogy minden felsôoktatási
intézményt magánosítsunk! A bukarestieket,
a jászvásáriakat, a brassóiakat, a szebenieket,
a temesváriakat stb. A meredek gondolat barátságosabbá
tétele érdekében igyekszem hozzátenni, hogy
a körvonalazott elvi modellhez természetesen a tandíjköltségek
fedezését biztosító hallgatócentrikus
hitelkonstrukcióval, a gazdasági szereplôk felsôoktatási
támogatásainak teljes mértékû leírhatóságával,
illetve az adóalany szándékának megfelelôen
a személyi jövedelemadó meghatározott hányadának
a civil szféra szereplôi támogatására
való fordításával is társul.
A "többlet" közteherviselés
dilemmájáról
Amint az elôbbi konkrét
példából már kiderült, a "többlet"
közteherviselés dilemmája viszonylag egyszerû
és korántsem újszerû adóztatási
eljárásokkal feloldható. Amennyiben megvan a lehetôség
arra, hogy a személyi jövedelmük után adót
fizetô természetes személyek a rájuk kirótt
adót képezô összeg bizonyos hányadát
saját belátásuk szerint alapítványok
és egyesületek folyószámlájára
utalhatják, akkor a kisebbségi közösségekhez
tartozó egyének számára lehetôség
nyílik, hogy ezzel az összeggel a közösséggel
kapcsolatos sajátos tevékenységet végzô
oktatási, mûvelôdési, ifjúsági
és sportegyesületeket vagy alapítványokat támogassák.
Így a természetes személyek esetében nincs
közösségi hovatartozás által okozott "többlet"
közteherviselés, de ugyanakkor akár a központi
kormányzat, akár az önkormányzatok beleszólása
nélkül a közösség olyan szolgáltatásokat
biztosíthat, amilyeneket éppen jónak lát, illetve
amilyeneket önerôbôl nyújtani tud!
A jogi személyek
és különösen a gazdasági szereplôk számára
a civil szféra támogatására szánt összeg
leírhatósága, a természetes személyek
elôbb ecsetelt megoldásával karöltve, teljessé
teszi a közösségi sajátos tevékenységek
finanszírozásával kapcsolatos rendszert. Az egyesületeket
és alapítványokat támogató cégek
a Romániában ma hatályos törvényeknek
megfelelôen is, bizonyos határok között leírhatják
az ilyen jellegû költségeiket. Más kérdés,
de jó kérdés az is, hogy milyen módon élnek
a kisebbségi közösségünk iránt elkötelezett
civil szférai szereplôk ezzel a lehetôséggel,
illetve, hogy a többségben magyarországi vagy a romániai
magyar közösséghez tartozó személyek tulajdonában
levô cégek milyen mértékben támogatták/támogatják
a civil szféránkat. Amint azt a civil szférában
eltöltött éveim tapasztalatából tudom, nem
igazán. Ennek az egyik magyarázata az, hogy a kisebbségi
közösségünk iránt elkötelezett civil
szférai szereplôk alapvetôen az etnikai kohézió,
miközben a vállalkozások általában a nyereségorientáltság
jegyében alakulnak és fejtik ki tevékenységüket.
Etnikai kohézió
vagy nyereségorientáltság
Érdekes lehet arra
a kérdésre választ keresni, hogy két - a romániai
magyar közösséghez tartozó - személy, amennyiben
úgy dönt, hogy közösen vállalkozásba
kezd, ezt milyen mértékben teszi az egyazon közösséghez
való hovatartozásuk, illetve a várható nyereség
reményében. A történelemben arra is találunk
példát, hogy a két, látszólag különálló,
de semmiképp sem ellentétes motiváció együttes
indíttatása lehet a gazdasági önszervezôdésnek.
A mi házunk táján maradva, konkrét példaként
a két világháború közötti idôszakban
még létezô magyar szövetkezeti mozgalmat említeném.
Ez az önhibáján kívül az anyaországon
kívül szakadt nemzeti közösségünk bizonyítéka
és bizonyítványa a közösségi önszervezôdése
terén. A mozgalom az etnikai sokszínûséget jelképezô
Erdély leigázási folyamatának áldozatává
vált, és beépült a mindmáig fennmaradt
központosított szövetkezeti rendszerbe. Ide kerültek
tehát az egykori magyar szövetkezeti tulajdonban lévô
javak, itt kell keresnünk ezek jó néhány évtized
alatt megtermelt gyümölcsét. Bár Romániában
általában és a romániai magyar közösségen
belül sajátosan, a szövetkezetiség eszméje
lejáratott, az európai tapasztalat azt mutatja, hogy ez a
mozgalom továbbra is életképes. A kisebbségi
közösségek gazdasági életének sajátos
körén belül maradva, gyakorlati példaként
a baszk szövetkezeti mozgalmat hoznám fel, amelynek virágzó
helyzetérôl a nemrég Baszkföldre látogató
képviselôtársam számolt be.4 Romániában
azonban ez a valóság egyelôre a múlté,
akárcsak az a természetes etnikai kohézió,
amely az elsô világháborút követôen,
Borsos Miklós szobrászmûvész önéletrajzi
visszaemlékezései szerint, Szeben városát jellemezte,
ahol a város fiataljai etnikai közösséghez való
tartozásuk alapján külön német, külön
magyar és külön román focicsapatot hoztak létre
és ezek a legtermészetesebb módon egymással
mérkôztek meg. Ma Romániában a csapatsportok
terén mindössze egyetlen kizárólag magyar ajkú
játékosokból álló, elsô osztályban
szereplô sportegyüttes létezik: a csíkszeredai
Sportklub jégkorongcsapata.
Tudomásul kell vennünk,
hogy a romániai magyar közösség etnikai kohéziója
egyelôre megáll a választási opciók szintjén.
A magyar ember többnyire magyar képviselôre szavaz, de
ha tehetné sem vásárolna föltétlenül
magyar embertôl. Az elmúlt tíz év tapasztalata
legalábbis ehhez a következtetéshez vezet. Az etnikai
alapon történô gazdasági szervezkedéseink
többnyire kevés sikerrel jártak. Jó példa
erre a privatizációs értékjegyekkel kapcsolatos
tevékenységünk, amelynek során hellyel-közzel
sikerült az RMDSZ irányításával bizonyos
cégek jelentôsebb tulajdonhányadát megszerezni.
Ezzel kapcsolatosan sokatmondó az a tény is, hogy a közcélokra
(például az önálló magyar nyelvû
egyetem létrehozásának céljára) felajánlott
értékjegyek száma minimális volt. Az etnikai
kohézió egyelôre csak egy kis színfolt a nyereségorientáltság
által uralt összképben.
A gazdasági vonatkozású
etnikai kohézió megerôsítése a romániai
magyar közösség vezetô elitje számára
a közeljövô jelentôs kihívása. Ezt
természetesen nem valamiféle elméleti elôadássorozatok
tárgyaként kellene kivitelezni, hanem gyakorlati lépések
által körvonalazott járható útként.
A várhatóan rövid távon ismét közösségi
tulajdonba kerülô közbirtokossági erdôk kezelése
és haszonélvezete, valamint a szövetkezeti mozgalom
lépésrôl lépésre történô
rehabilitációja két rendkívül jelentôs
kihívás, amelynek gyakorlati megoldása alapvetôen
befolyásolja a romániai magyar nemzeti közösség
önálló gazdasági életének úgy
rövid, mint közép-, illetve hosszú távú
alakulását.
A demokrácia és
a verseny dilemmája
A demokráciáról
azt mondják, hogy az egyetemes emberi jogok szavatolásának,
a hatalmi ágazatok szétválasztásának
és a kisebbségi közösségekhez tartozó
egyének vonatkozásában hangsúlyozottan a jog-
és esélyegyenlôségnek a megtestesítôje.
Ugyanakkor a demokratikus vezetés többségi akaraton
alapszik, a rendszerrel magával és ennek mûködésével
kapcsolatos döntés a képviseleti elven alapuló
többségi vélemény. Természetes, hogy a
kisebbségi közösség, az arányosság
elvén alapuló képviseleti rendszerben, soha nem kerülhet
olyan központi döntéshozó helyzetbe, hogy egymagában
dönthessen az ôt érintô összes kérdésben.
A decentralizáció csak a regionálisan többségben
élô kisebbségi közösségek számára
gyógyír. Ezért a helyi és országos viszonylatban
egyaránt kisebbségben élô közösség
számára, a rendkívül bonyolult és gyakorta
kivitelezhetetlen etnikai önrendelkezési modellt, megfelelô
etnikai kohézió esetén, jó eséllyel
helyettesíthetné a versenyszférabeli szervezkedés
és tevékenység. Ez utóbbi ellenben, a regionális
közösségi aránytól függetlenül,
mindenhol megoldást képezhetne, egyaránt alkalmazható
megoldást kínálva a tömbben és a szórványban
élô kisebbségi közösségi tagok számára.
A következtetés dilemmájáról
Befejezésül azokhoz
az olvasókhoz szólnék, akiknek a Birtalan Ákos
vitaindítóját és a jelen eszmefuttatást
végigolvasva az a benyomása, hogy az általam írt
válasz eltér a hagyományos formától.
Megvilágításom nem a vitaindítóban megfogalmazott
csomópontok mentén épül, ezáltal pontról
pontra nem illeszthetô egyértelmûen be a Birtalan Ákos
által ecsetelt képbe. Csakhogy a képviselôkollégám
olyan alapvetô kérdés boncolgatásába
bocsátkozott, amelyet bonyolult és szerteágazó
vonatkozása miatt nem lehet kimeríteni négy vagy tizennégy
oldalon. Bár én látszólag nem tértem
ki a magyar bank, az önkormányzatiság vagy a kormányzati
szerepvállalás kérdésére, ez nem azért
történt, mert ezekkel kapcsolatosan nincs véleményem.
Megközelítésem alapja a következô felvetés:
addig, amíg nem sikerül kialakítani a közösségünk
helyzetén alapuló, a romániai állapotokat,
a világpolitikai és világgazdasági trendeket
egyaránt figyelembe vevô jövôképet, amíg
nem döntjük el, hogy mi ennek megvalósítása
érdekében, teszem fel, erôs gazdasági és
civil szférát, közepesen erôs önkormányzatokat
és kevésbé erôs államot képzelünk
el, addig lehetetlen összhangban levô cselekvési programot
kidolgozni a központi kormányzat vagy a helyi önkormányzat
szintjén, fölösleges felleltározni a megoldandó
problémákat a központi vagy helyi hatalomban való
részvétel esetére. Az a tény, hogy ezt mégis
csináljuk, cselekvési programokat, helyi és országos
választási ajánlatokat fogalmazunk meg, többnyire
nem a tudatos önépítkezés, hanem a politikai
színjáték ránk esô szerepe eljátszásának
tudható be. A kétes eredményeket elsôsorban
nem az idôk nehézsége, hanem az elvárások
elhamarkodott és felületes megfogalmazása okozza. Általában
egy-egy magasröptû elméletet semmi sem igazol vagy cáfol
jobban, mint a gyakorlati eredmények.
Ha a vitaindító
címét kérdésnek tekinteném, azt válaszolnám
rá, hogy amennyiben sikerül kialakítani a forrásokat
megteremtô vállalkozói szféra és a közösségi
önszervezôdés terén tevékenykedô
civil szféra etnikai kohézión alapuló együttmûködését,
akkor van perspektívája annak, hogy önálló
gazdasági életet teremtsünk kisebbségi létfeltételek
közepette. Értékelésem szerint azonban a Birtalan
Ákos felvetése nem csak kérdés, nem csak elvi
síkú esetleges válaszkeresés erre a kérdésre.
Több, sokkal több ennél. Birtalan Ákos tíz
év után egyszerre kihívást és felhívást
fogalmazott meg. A kihívás: teremtsük meg az önálló
gazdasági életünkhöz szükséges feltételeket.
A felhívás: csináljuk együtt. Bízom benne,
hogy mindkét vonatkozásban partnerekre találunk!
---------------------------------------
1
Többek között Richard A. Musgrave, Bernard Rosen, O. Glenn
Stahl és Frederick C. Mosher.
2
Frederick C. Mosher:
Democracy and the Public Service.
Oxford University Press - 1982. 221-229.
3
Csernicskó István: Az
ukrán nyelv Kárpátalján.
Regio - 1998/1., 26.
4
Vida Gyula Szilágy megyei RMDSZ parlamenti képviselôrôl,
a Képviselôház gazdasági, reformügyi és
privatizációs bizottságának elnökérôl
van szó. |