1848. március 15. Ettől a naptól számítódik
a magyar történelem legfényesebb és legromantikusabb korszaka. A történtek
mindenki számára ismertek. Ez az a nap, mikor még az „átkos“-ban is büszkén
virított a melleken a kokárda. Az egyetlen nap, mely oly mértékben
kivívta a szeretetet, hogy minden szervezés nélkül is százszámra volnának
megemlékezések. Ez az a nap, melyet szinte minden kormány, párt igyekezett
kisajátítani. Ez az a nap, mikor a polgárok megszólítása így hangzik: MAGYAROK.
És
hány valódi, ízig-vérig hős nevét nyelte el a feledés homálya? A minap
egy kis közvélemény-kutatást tartottam a pozsonyi diákok körében: A kérés
így hangzott: Sorolj fel öt személyt, akik neked erről a dátumról, vagy
az azt követő másfél évről először eszedbe jutnak! Voltak olyanok is, akik
csak egy nevet tudtak mondani. Igen, azt az egyet. Volt, aki harmincat
is mondott volna. Az eredmény: Petőfit a megkérdezettek 100%-a felsorolta,
Kossuthot 67%, Bem Józsefet (kb. a fele csak úgy mondta: Bem apó) 63%,
Jókai 52%, Széchenyi 38%, Vasvári 30%, Irinyi 21%, Vörösmarty 17%, Arany
János 13%, Deák Ferenc 11%-ban szerepelt. (10% feletti volt még Klapka,
Táncsics, Görgey) Egy tehát biztos — ezt illetően nem is alakultak
ki viták — az első nap, az a bizonyos március 15-e, méltán úgy vonult be
a történelemkönyvekbe, mint Petőfi napja.
És az ifjúságé. Akik ott voltak a Pilvaxban Petőfivel. Irinyi, Jókai, Vasvári... Ők voltak azok, akik elindították a lavinát. És nem biztos, hogy úgy folytak az események a későbbiekben, mint ahogy ők szerették volna. De hát „mindig így volt e világi élet”. Ne is menjünk messzire. Csehszlovákia, 1968 vagy inkább 1989 novembere? A tüzet szító ifjúság kezéből kivették a gyeplőt. Azt már állapítsák meg a történészek, hogy ez jó volt-e vagy sem? Vagy érezzük inkább a saját bőrünkön?!
De térjünk vissza 1848-ba, hisz ennek a dupla
oldalnak végül is az a témája. Ott sem volt másképp. „Kik nem voltak
a csatán, / a diadalhoz jöttenek, / S elszedék a koszorúkat, / Mert a szóhoz
értenek. (Petőfi: Márciusi ifjak)” Öt hónappal a nagy nap után a költő
már a következő sorokat írja a Toldi írójának: „... a haza cudarul van,
vagy jön egy mindent fölforgató, de mindent megmentő forradalom, vagy elveszünk...
első dolgunk egy óriási akasztófát állítani, s rá 9 embert!”. Nem lehet
félreérteni a célzást. A megalakult kormánynak kilenc tagja volt. És benne
micsoda nevek: gróf Batthyány Lajos, gróf Széchenyi István, Kossuth Lajos,
Deák Ferenc, báró Eötvös József, Szemere Bertalan, Klauzál Gábor, Mészáros
Lázár, herceg Esterházy Pál.
Polgári
forradalom és mennyi nemesi név. (És ez sem unikum! A huszadik század végén,
a kommunizmust elsöprő forradalmakat követő kormányokban sem kell nagyítóval
keresni az egykor piros könyvecskéket szorongató minisztereket!)
Petőfi dühös kirohanása egyáltalán nem tekinthető kivételesnek a költő életpályáján. Ezt a kormánynak világosabban is kifejtette: „Én erre a minisztériumra nem a hazát, de saját magamat, sőt a kutyámat sem bíznám!”. Aki pedig ismeri Petőfi líráját, tudja, hogy a káprázatos szerelmi költemények alkotója verseiben legalább annyiszor előfordulnak a hóhér, bitó, bárd, halál, kötél, vér stb. szavak, mint a szív vagy a szerelem. Sőt, egyetlen regényének a címe: A hóhér kötele! A vérbeli republikánus titán gyűlölte a konzervatív örökséget, mint amilyen például a nemesi származás általi előjog. Nem kertel, nem finomkodik: „Akasszátok fel a királyokat!”.
Tény, hogy e korszak jelentős kulcsfigurái közül
nagyon soknak meggyűlt a baja a lánglelkű költővel, akit — bár gyakorlatilag
a szó szoros értelmében nem volt semmi hatalma — mégsem lehetett figyelmen
kívül hagyni. Akkor még nem a rockzene, hanem a költők voltak azok, akik
felrázták az ifjúságot (vagy akár a nemzetet!) Aki őt bántotta volna, egy
nép szívébe mártotta volna a kést. És az is igaz, hogy Petőfi kíméletlenül
élt ezzel a kiváltságával.
Mészáros Lázár hadügyminiszter sem úszta
meg. Egyik audenciája során azért dobta ki a költőt, mert annak nem volt
nyakkendője. Itt már nem volt pardon. A válaszversben név szerint bukkan
fel a hadügyminiszter.
„Honszeretet, bátorság, s más, mind kófic:
az a fő / A katonában, hogy nyakravalója legyen. / Mészáros Lázár, akitől
én ezt tanulám, s ő / Tudja, hogy a legfő hősben a nyakravaló, / Mert hisz
az ő hada, mely oly hősleg megfutamúlt volt, / Egytől-egyig mind, mind
nyakravalóba’ vala.”
A hadügyminiszterrel már korábban is összeütközésbe
került, mikor a Lengyelországban szolgáló Lenkey százados a magyar szabadságharc
kitörése hírére önkényesen hazajött katonáival. Mészárosnak nem tetszett
ez az önkény, nem így a költőnek: „Vitéz jó testvérek, / Üdvözlünk ezerszer...
/ Beszéljen akármit / A hadügyminiszter!”
És a nagy példakép, az atyjaként tisztelt
Vörösmarty? Mint a nemzetgyűlés tagja úgy szavazott, hogy a magyar sereget
hivatalosan német nyelven vezényeljék. A válasz kegyetlenül rideg volt:
„Te voltál a nemzet költője? / Te írtad a Szózatot, / Mely szólt egy országnak
szívéhez?.../ Azt most már szétszakíthatod...”
Széchenyi és Petőfi között sem volt felhőtlen a viszony, de ez törvényszerűen adódott a két férfiú jelleméből és származásából. A fiatal, polgári és indulatos, hirtelen haragú költő, és a nemesi származású, gazdag, hideg fejjel gondolkodó, megfontolt Széchenyi tűz és víz voltak. A tisztelet nem hiányzott egyikőjükből sem, csak a megértésig nem jutottak el.
Kossuthtal más a helyzet: nemesi volta ellenére valódi liberálisnak számított, bár nem volt annyira radikális, mint a költő. Indulatoktól ő sem volt mentes. Egy ízben például a pesti ifjúság nevében Pozsonyban szónokló Vasvári arcába vágta: „Ki Pesten nem engedelmeskedik, függni fog!”. Kossuth mindenek előtt politikus volt, és amíg a vérontást elkerülhetőnek vélte, addig e szellemben is cselekedett. Petőfi már a forradalom elején látta és vallotta, hogy elkerülhetetlen a kenyértörés. Igaz, hogy az ő vállait — mint egy dalnokét —, nem nyomta a felelősség súlya. Ám az is igaz, hogy a történelem végül őt igazolta. Kossuth ezt még agg korában sem ismerte be: „Tisztelem Petőfinek, a költőnek az emlékét... de tény, hogy amilyen bámulatos Petőfi, a költő, mint ember, kiállhatatlanul gyarló volt.” És ezt már egy halott emberről vallotta. A szabadságharc első embere nem felejtette el, hogy a 48-49-es elitből Petőfi volt az egyetlen ember, akitől nem kapott méltányló szavakat. Sőt, gyakran még a nevét is egyszerűen „Kosút”-nak írta.
Az
addig százados rangot kapott költőt őrnaggyá léptette elő. Tudta, hogy
Petőfi, mint katona valószínűleg fabatkát sem ér majd a csatamezőn, de
az, hogy jelen van a csatatéren, erőt és hitet ad a seregnek. És ez akár
döntő is lehet. És volt idő, mikor az ősz lengyel hadvezér sikerei tartották
a lelket az egész magyar hadseregben. („Mi ne győznénk, hisz Bem a vezérünk,
a szabadság régi bajnoka, bosszúálló fénnyel jár előttünk, Osztrolenka
véres csillaga”, Petőfi: Az erdélyi hadsereg).
A sors: a költő huszonhat évesen életét adta a csatamezőn. Az ugyancsak izgága lázadó társ a Pilvaxból, Vasvári Pál 22 évesen halt hősi halált. Kossuth 92 ágyban hunyt el. Mészáros is túlélte a forradalmat, idős korában halt meg Angliában, Klapka sem került a bitóra, sőt neki még az is megadatott, hogy otthon lehelje ki a lelkét — 43 évvel a szabadságharc bukása után! De ez nem tekinthető bűnüknek, mint az sem, hogy a szabadságharc végül is elbukott. Valószínűleg akkor is vérbe fullad, ha Petőfik vagy Vasvárik vezénylik a sereget. A kor még nem érett meg a polgári forradalom győzelmére. A polgárság között még kevés volt azok száma, akik sikerrel vezethették volna a magyar sereget, és a külföldnek is jobb volt, ha már végre Magyarországon is nyugalom lesz. (Az orosz cári csapatok bevonulása Anglia jóváhagyásával történt.) Tehát szükség volt a haladó szellemű nemességre. Azt is vakmerőség volna állítani, hogy Petőfinek a kor nagyjaival történő összeütközéseiben mindig igaza volt. De honszeretete, lelkesedése és hite ma is példaértékű lehet valamennyiünk számára. Ezért 2000-ben is elsősorban rá emlékezünk március 15-én.
Dübörögnek
tovább, még ha a címnek felhasznált mondat egy egész más együttes szerzeményéből
is „csentük“ el. Az immár teljesen önálló Ghymes együttes február elején
10 napra beköltözött a Szlovák Rádió 4-es stúdiójába, hogy felvegye immár
hetedik albumának hat számát.
Szia Ghymes,
A Petőfi Művelődési házba betértünk meghallgatni
Titeket. Bevallom, nem tudtunk rólatok semmit. Hát....! Nem jutottunk szóhoz.
Ez egyszerűen egy csoda volt, amit Ti adtatok nekünk ott este, azt szavakkal
alig lehet kifejezni. Valami hihetetlen örömet és szomorúságot vegyesen,
ami felemel az égig. Amit, mint apának, nehéz elmondanom frázisok nélkül
gyermekeimnek (3), azt Ti a zenétekkel beléjük ontottátok ott este. Azt,
hogy mit jelent magyarnak enni, mit jelent magyarnak lenni a Felvidéken,
s hogy mi is az igaz költészet s a zene, ami mindent költészetté tesz a
kezetekben. Örülünk és boldogok vagyunk, hogy vagytok. Őrizzétek és vigyázzátok
ezt a mérhetetlen nagy kincset, amit az Isten Nektek adott, hogy így tudtok
megszólalni, s az emberekre hatni. Lehet, hogy ezt csak mi magyarok érezzük
át így, de szeretném, ha tudnátok, hogy akkor este, otthon sírtunk a tőletek
kapott élményektől.
Isten vigyázza minden léptetek!