Bevezető:
1038. augusztus 15-én, Nagyboldogasszony ünnepén István király az
ország vezetőinek és püspökeinek társaságában végrendelkezett.
Országát és koronáját, népét és lelkét a Szűzanyának ajánlotta fel.
Kire bízhatta volna jobbra, mint Máriára, akire a mennyei Atya az ő
egyszülött Fiát, Jézusát bízta. Még aznap az örökkévalóságba
költözött. A magyar nép érezte, hogy István király
személyében a dinasztia megalapítója, a kimagasló uralkodó és
államalapító hunyt el, az erős és igazságos király, aki a szigort
szelídséggel tudta párosítani. Tudott harcolni, ha a szükség úgy
kívánta; mindazonáltal békeszerető volt. Támadó hadjáratot nem
kezdeményezett, harcias nemzetét a gyümölcsöző béke világába
vezette, és a még túlnyomóan vándorló, nomád életvitelű népet a
letelepedésre szoktatta.
Az ország határain kívül is nagy tiszteletnek örvendett, egyrészt
történelmi szerepe miatt, másrészt azért, mert menekülteknek és más
sorsüldözötteknek menedéket nyújtott. A Szentföldre,
Konstantinápolyba, Ravennába vagy Rómába zarándokló embereknek
vendéglátást és kedvező átvonulást biztosított.
Szent István halálakor – a Képes Krónika szerint - „Azonnal
Magyarország-szerte gyászra fordult a lantpengetés, az ország népe
mind, nemesek és nem nemesek, gazdagok és szegények egyaránt
siratták a szent király halálát, bőséges könnyhullatással és sok
jajszóval gyászolták az árvák kegyes atyját. A szomorúság és
fájdalom jeléül gyászruhát öltöttek, az ifjak és szüzek három évig
nem táncoltak, elhallgatott a mindenféle nyájas, édeshangú muzsikáló
szerszám, hű szívek siralmával siratták őt; vigasztalhatatlan, nagy
volt a siralom” (70. rész). Népünk a méltatlan vezetők miatt,
énekben fogant fájdalommal szólítgatja évszázadokon át a
Szentkirályt: „Ah, hol vagy, magyarok tündöklő csillaga, ki voltál
valaha országunk istápja? Hol vagy, István király? Téged magyar
kíván, gyászos öltözetben, teelőtted sírván.
Negyvenöt év után (1083. aug. 20) emberi nagysága a szentség fénye
által eszményi magasságba került: Magyarok fénye, ország reménye,
légy áldott Szent István király! Az áldó megemlékezés mellett az
igaz hit plántálójának közbenjárását eleink énekével kérjük: Szent
hitben tarts meg, Jézusnál áldj meg, Légy áldott Szent István
király!
- - - - - -
Az első keresztény ezredfordulót nem a rémület, félelem és
világvégevárás jellemezte, hanem a remény és a bizakodás. A
magyarság történelmének legdöntőbb fordulója ebbe a mozgalmas korba
illeszkedik. Itt található az a kiemelkedő személyiség, aki a
történelmi változások tevékeny részese, sőt irányítója: Szent István
király, Magyarország fővédőszentje. Miközben feladatát teljesítette
– írja dr. Török József -, túlnőtt téren és időn, „odafönt” gyűjtött
kincseket. Ezzel kiérdemelte a szent jelzőt, eszményi ember lett.
Az ünnepi perikópa alapján tekintsünk fel Szent Istvánra, a
vezetőre, aki ezer évvel ezelőtt a magyar nemzet gerince lett
világos látásával, határozott tenni akarásával és mélységes
krisztusi hitével.
A bölcsességi irodalom kedvelt témája volt, amit minden embernek,
nemcsak a vezető embereknek meg kellett szívlelniük: az egyenes út,
az igazság útja, amely az élethez vezet. Aki ezen az úton jár,
megtalálja Isten gondviselését és nem botlik meg. „Az igaz ember
útja olyan, mint a hajnal pirkadása, amely egyre világosabb, míg
fényes nappal nem lesz.”
1. Szent István király megismerte az életre vezető igaz utat
(Péld 4, 10-15. 18-27).
Géza és Sarolt fia, Vajk az első térítési hullám idején született
970 körül. A keresztség szentségében a passaui egyházmegye
védőszentjének Szent István vértanú nevét kapta, akár csak apja Géza
nagyfejedelem. Valószínű, Szent Adalbert Prága püspöke bérmálta meg
és mélyítette el az ifjú herceg hitét. A családi házban megismerte
az ország állapotát, valamint Kelet és Nyugat fenyegetését.
Dinasztikus házasságot kötött 996-ban Regensburgban a bajor
fejedelem lányával, Gizellával. Szent Wolfgang Regensburg püspöke
gondosan kiválasztott, jól képzett és példás életű papokat küldött
Gizella kíséretében a magyarokhoz. István ifjú aráját Nyitra várába,
dukátusa (hercegsége) központjába vitte. István főként Gizellának
köszönhette a keresztény hitben való megérését. Gizella által úgy
ismerte meg Krisztust, akit egyedül érdemes követni, aki minden
ember képességét a kegyelem segítségével kibontakoztatja, s az
embert boldoggá is teszi. István házasságának első éve a szent
király életének megalapozása volt. Ekkor készült fel egészen az
ország vezetésére. Amikor apja, Géza 997-ben meghalt Esztergomban,
István lett a nagyfejedelem. Háromszori (997, 1003, 1008)
hadjárattal kellett megvédenie jogait és a kereszténységet. Első
hadi vállalkozásához, amit Koppánnyal vívott, Szent Márton
segítségét kérte. Szent István azért lett jó uralkodó, mert meglátta
a jövőt. Mai szóval kialakította a közösség vízióját, és felkészült
annak megvalósítására.
Senki sem alkalmas vezetői feladatra, ha nem készül fel jövendő
feladatára. A prefációban imádkozzuk: „Istenünk, te Szent
István királyt adtad vezetőnknek az igazság útján, hogy meglássuk az
éji homályban a krisztusi hajnal fényét, és egyenes ösvényen járva,
örök hazát és otthont leljünk.”
Isten ezt a helyet, ahol élünk, ma is általunk akarja megváltani.
Kötelezzük el magunkat Jézus szolgálatára és dolgozzunk úgy, mintha
minden rajtunk múlna. Ha égünk a szeretettől, hogy másokat is
Krisztushoz vezessünk, akkor nem csak rátalálunk az igaz útra, hanem
azon járva otthont és örök hazát építünk.
2. Szent István mivel maradandó művet akart, házat és hazát a
Sziklára, Krisztusra építette (Mt 7, 24-29). „Ő megtanított,
hogy levessük magunkról a régi embert, és kősziklára építsünk
országot és életet, hogy minden vihart rendületlenül álljunk.”
Minek van maradandó értéke, mihez vagy kihez köthetjük sorsunkat?
Aki Krisztushoz köti életét, az megtalálja jövőjét, az örök életet.
Sőt már itt a földi élet viharaiban is helyt tud állni, s az
ítéleten sem inog meg. A keresztény élet, vagyis élet Krisztusban,
nemcsak reményt ad itt a földön, hanem tartalommal tölti ki az
életet.
Szent István életének két korszakát a hegyi beszéd, s annak is a
Jézus szava szerint cselekvő „okos ember” határozta meg, aki a házát
sziklára építette. Az első korszak 997-től 1019-ig tart. A kényszerű
háborúskodás után az ország- és egyházszervezés befejezésével bátran
nyit Nyugat és Kelet irányába. A Szentföld felé vezető zarándokutak
hazai szakaszát széleskörűen megszervezte. A nemzetközi kapcsolatait
bővítette, ezáltal új segítőtársakat talált.
Szent István
uralkodásának második korszakára több új egyházi alapítás esik.
Bencés monostorokat, apátságokat épít, melyek kihatással vannak az
ország életére. Új királyi központot hoz létre Székesfehérvárt, és a
Szűz Anya tiszteletére szentelt bazilikával országlásának központja,
majd temetkező helye lett. Férfivá cseperedett fia, Imre lelki
irányítására Szent Gellértet bízta meg, majd Csanád püspökévé
nevezte ki. Szent Imre halála után a befelé fordulás, az imádság, az
ország és egyház dolgaival való törődés időszakának bizonyult.
3. Szent István
Krisztusba öltözve az Isten gyermekeinek az útját járta (Ef 4,
17-24). Magára öltötte az új embert, „aki Istenhez hasonló, igaz és
valóban szent teremtmény.” Minden cselekedetét teljesen Istennek
szentelte, fogadalom és felajánlás útján szüntelen imáiban magát és
királyságát a mindenkoron Szűz Istenanya, Mária gyámsága alá
helyezte” - jegyzi fel róla a nagy legenda. Utolsó tette is olyan,
mint Jézusé a kereszten. Kire bízhatná jobbra fiatal keresztény
országát, koronáját, népét, lelkét, mint akire a mennyei Atya
Egyszülöttét merte bízni, Máriára. És ezzel a tettével fejezi be
földi pályafutását és költözött át az örökké tartó életbe. Íme,
példaképünk egy igazi vezető: Szent István király.
Jézus minket is
vezetőnek akar: „Én választottalak benneteket, s
arra rendeltelek, hogy menjetek, teremjetek gyümölcsöt, maradandó
gyümölcsöt. Akkor mindent megad nektek az Atya, amit a nevemben
kértek tőle” (Jn 15, 16).
A keresztény vezető
az a személy, aki ismeri hivatását, a kapott talentumokat, s azokat
a legnagyobb mértékben kamatoztatja a kereszténység szolgálatában.
Úgy dolgozik, mintha minden rajta múlna, hogy Krisztus szeretete
uralomra jusson. Tudja, hogy Krisztusban, Krisztussal és
Krisztusért, hol, kivel, mit kell tennie. Éppen ezért mindennap
tudatosítja a célt, megfogja a munka végét, és a tagokat közös
cselekvésre sarkallja.
Szent István életét
szemlélve akarjunk környezetünk jó vezetői lenni: először otthon a
családban, majd a munkaközösségben és a társadalomban. Alapozzuk
életünket Krisztusra, mint Szent István király. „Vessük le magunkról
a régi embert, és kősziklára építsünk országot és életet, hogy
minden vihart rendületlenül álljunk.” Ámen.
Csíkszereda, 2006.
augusztus 20. Darvas-Kozma József
vissza a homíliákhoz