Bevezető:
A magyar keresztény
felekezetek vezetői 2007-et a Biblia évének jelölték meg, hogy
jobban figyeljünk Isten igéjére. Ma főegyházmegyénkben Szentírás
vasárnap van. A Szentírás Isten szerelmes levele, amit hozzánk
intézett. Aki így veszi kezébe, az szívhez szóló üzenetet kap, saját
életének titkát találja benne. Most egy hitre jutott író, költő,
Reinhold Schneider vallomásából idézek: „Karácsonyestéjén
felnyitottam a szentírást, és pár fejezet elolvasása után kirohantam
a hideg, sötét utcára. Világos volt előttem: az igazság igénye és
követelménye téríti meg az életet. Ezt a könyvet nem lehet olvasni.
Ezt tenni kell. Ez nem is könyv. Ez az élet hatalma. Lehetetlen csak
egy sort is megérteni belőle a nélkül az elhatározás nélkül, hogy
megvalósítjuk.” Hite arra kötelezte, hogy az igazságot tegye. „A
kereszténység sajátos titka abban áll, hogy csak az jut el a
világosságra, aki az igazságot teszi is. Nincs más lehetőség
Krisztus megértésére, mint hogy megtegyük szavát, éljük életét,
beléje változzunk át.”
Világos beszéd.
Annak életére van hatással Isten szava, aki megteszi akaratát. Vajon
az őszinte barátság légkörében mások életében fakadt értékeket
elfogadjuk-e? E szentmisében mi is részesülünk Isten gondolataiban.
Hogy méltó hatását kifejthesse bennünk, bánjuk meg bűneinket.
---
Az üldözött Belon
Gellért püspök mondta: „Az igaz, hogy Isten a kinyilatkoztatásban
elindított egy földi téreken emberileg is megszervezett és rendezett
üdvösség-folyamatot: az Ószövetségben a választott néphez, az
Újszövetségben az egyházhoz való tartozást. De nem hagyott kétséget
aziránt, hogy a kezét ezzel nem kívánta megkötni az üdvösség
adásában.” Másfelől az embert a teremtett lény szabadságával
ékesítette fel, aki értelmének és szabad akaratának birtokában
választhatja Istent, a szeretet és az igazság forrását, vagy nélküle
önmaga poklát. Ószövetségi olvasmányunkból világosan kitűnik, hogy
1. Isten nemcsak
bizonyos csoportokra, hanem minden emberre ki akarja árasztani
Lelkét (Szám 11,25-29). Amikor Mózesnek már nem volt elég ideje
és ereje a nép terhét hordani, ezért arra kérte Istent, hogy
állítson mellé segítőtársakat. Az Úr parancsára hetven férfiút
választott ki és állított a szent sátor elé, akiket eltöltött Isten
lelke és prófétai elragadtatásba estek. Isten ezzel megmutatta, hogy
kegyelmét bőven adja és akik megkapják, azok a közösség javát
szolgálják. Az a két választott is megkapta, akik nem mentek el a
közösségbe. Mózes nem látta a történtekben saját személyének
lekicsinylését, mint Józsue, hanem örült annak, hogy mások is
megkapták. Elismerte a prófétálás adományát a közösségen kívül is.
2. Isten Lelke
működik abban, aki Jézus nevében teszi a jót. Hasonló esetről
szól a napi evangélium (Mk 9,38-48). János mondja Jézusnak, hogy
„láttunk valakit, aki a te nevedben ördögöket űz ki, de nem tart
velünk. Megtiltottuk neki, mert nem követ minket.” Jézus válaszából
kitűnik, hogy olyan Egyházat akar, amely nyitva áll minden ember
előtt. Azt is tudja, hogy az igazi hithez nem könnyű eljutni, de
azért sok ember keresi az igazságot a kegyelem hatása alatt. A
legtöbben útban vannak feléje, ezért várni kell ezekre, hogy
eljussanak a tanítványokkal való tökéletesebb egységre. Ilyenekre
vonatkozik a megállapítás: aki nincs ellenünk, az velünk van. A hívő
embernek kötelessége határozottan fellépni, hogy kiszabadítsa magát
a bűn külső (embertől jövő) és belső (csábítások) kötelékeiből,
amelyek visszatartják a Krisztussal járásban. Jézus az egész embert
akarja szeretetének vonzásában tartani, hogy az isteni élet
növekedjen benne. Nekünk éppen ezért Isten kegyelmébe kapaszkodni
jobban kell, mint bűnös úton járni és bűnös dolgokhoz ragaszkodni.
Stolberg írja: „Mindenkinek magának kell létrehoznia saját
történetét, s hogy ez jól süljön el, az nem annyira a tehetségtől, -
melyet senki sem adhat önmagának – függ, mint inkább az akarattól.”
Közreműködésünkkel Jézus kérő imája életté válik: „Szenteld meg őket
az igazságban, mert hiszen a tanításod igazság” (Jn 17,17).
3. A keresztény
élete Jézusból táplálkozik, s mindenütt teszi a jót (Jak 5,1-6).
Tudjuk, hogy a földi gazdagság mulandó, és Krisztusban már bírjuk az
örök élet gazdagságát, ezért igyekszünk a földieket helyesen
használni. Vajon tetteink és személyes életünk helytállóak-e?
Engedjék meg, hogy segítségként használjam P. Henri
Boulard S.J., Jézus
napjainkban c. könyvének egyik érdekes beszédét, A
találkozó-t. Arról szól, hogy a katolikus iskolák és
egyetemek egykori diákjai jubileumi ünnepséget tartanak, melyre
Jézust is meghívták. Mind sikeres, gazdag értelmiségiek. Férfiak és
nők felidézték közös emlékeiket. Közben folyik az eszem-iszom és
nagy fesztelenséggel adják elő, hogyan csinálták meg szerencséjüket,
hogyan szereztek hírnevet, vagyont. Jézus is ott volt közöttük, de
nem ismerték fel. Az ünnepi beszédek kezdetén a találkozó elnöke
mondta el köszöntő beszédét, majd bejelentette, hogy a tanárok
beszéde után Jézus is fog beszélni. Szavait előlegezett taps
követte. A tanárok beszéde hosszúra sikeredett, mindenki
nyugtalankodott. Jézusra voltak kíváncsiak, hogyan lép föl? Mit fog
mondani?
Jézus kezébe
vette a mikrofont: Gratulálok Önöknek, mint az ország
elitjének. Ragyogóan csinálták! Gratulálok életük vitathatatlan
eredményeihez. Majd így folytatta: Mindazonáltal bátorkodom
feltenni Önöknek egy kérdést, ami nekem nagyon nyomja a szívemet:
Sikerült-e ezzel az Önök saját személyes élete is?... Más
dolog, hogy az ember eredményt ér el kifelé, megvalósulva látja
álmait; megint más dolog, hogy valakinek – a legfontosabb
vonatkozásban – sikerült-e a saját élete!
Az ember
életének igazi eredménye mégsem mérhető olyan általánosan
használt mértékkel, mint egy állás elnyerése, vagy a nagyobb
kereseti lehetőség. Sokkal inkább azzal, mennyire mutatkozik meg a
készsége, hogy lassan túlnőjön egyéni érdekein. Az embernek
valamilyen téren bensőleg is, kifelé is el kell köteleznie magát a
közjóra, hogy ezt a világot egy kicsit emberibbé, kicsit igazibbá és
testvériesebbé alakítsa. Ezt a felszólítást általában mindenki
felfogja, akiben érző szív van, de hányat késztet tettekre?
Hallottam az
iménti beszédben egy megjegyzést, amely szöget ütött a fejembe:
hogy ennek az egyesületnek célja és szándéka egymás segítése, egymás
támogatása minden erővel. De csak egymást, és ezzel még tovább
mélyítve a rettenetes szakadékot, amely Önöket embertársaiktól –
főleg a „kisemberektől” – elszakítja, akkor én azt mondom:
Átkozott legyen ez az egyesület!
Önök tudják,
hogy mindig egyenesen beszéltem. Ismerik bíráló
megnyilatkozásaimat. Emlékeznek, hogy elátkozta a fügefát, mely
termést nem hozott. Most Önöknek mondom, hogy azzal a nagyszerű
képzéssel, bankbetétállománnyal, összeköttetéssel, tapasztalatokkal,
azzal az ügyességgel és egészséggel, amivel rendelkeznek, Önök a
legértékesebb gyümölcsöket hozhatnák. Törekszenek Önök erre? …
Tekintve az
óriási problémákat, mint amilyen az infláció, a
munkanélküliség, a menekültkérdés, a lakásnyomor, az oktatás
siralmassága, a korrupció és mindenfajta feszültség, felteszem
Önöknek a lelkiismereti kérdést: ezek közül melyik területen
kötelezték el magukat?
Önök itt
együttesen néhány ezer talentumért felelősek. És nem csupán
saját családjukkal szemben, nem; hanem a névtelenül szenvedő
tömegekkel szemben, melyek Önökbe vetették reményüket, és amelynek
mozgató rugója és sorsfordító ereje Önök lehetnének, ha akarnának…
Néhányan a
jelenlévők közül, akik számára Jézus szavai elviselhetetlenek
voltak, felkeltek és eltávoztak az ünnepségről…
Eddig tartott P.
H.enri Boulard modern története, viszont világos üzenet és segítség
egyszerre úgy az egyének, mint a közösségek számára fontos döntések,
választások előtt.
Befejezésül a nap
szentjére is gondoljunk, Lisieux-i Szent Terézre (1873.jan.2.-
1897.szept.30). Még huszonöt évet sem élt a földön. De egész életét
Istennek szentelte. 1888. május 9-én Teréz lépte át a lisieux-i
Kármel kapuját. Ott érlelődött meg különleges hivatása: ,,Az én
hivatásom a szeretet!” Ebből eredően határozta meg az Egyházon
belüli helyzetét: ,,az Egyház, az én Anyám szívében én akarok lenni
a szeretet!” És ezt megvalósította. Szent lett. Hozzá hasonlóan
mindazok, akik a mennyország igézetében éltek, teljes életet éltek a
teljes krisztusi tanítás alapján. S ezért a Földért ők tették a
legtöbbet, ők a szentek. Az élet nagy tétje: szentté leszek-e?
Boldog XXIII. János pápa erre buzdított: „Legyünk vidámak,
bizakodók, keressük a jobbat, s hagyjuk a verebeket csiripelni!”
Ámen.
Csíkszereda, 2006.
szeptember 28.
Darvas-Kozma József
vissza a homíliákhoz